كَـمْ ذا يـُـكــابــِدُ .. مـُـســـلــم ٌ , و يـُـلاقـي ..شعر .. د. ضياء الجبالي


كَـمْ ذا يـُـكــابــِدُ .. مـُـســـلــم ٌ , و يـُـلاقـي ..

*********************************************

(مُعارضةٌ شعريَّة لِقصيدةِ : كم ذا يُـكابـدُ عـاشـقٌ ويـلاقـي ..

لِشاعرالنيلِ الأستاذ حافظ إبراهيم ,يرحمهُ اللَّه)”مَلْحمةٌ شِعريَّة”

===================================

كَمْ ذا يُكابِدُ ؛ مُـسلـم ٌ؛ ويُلاقي ../ من سَـيـل ِكـُفـر ٍ.. هـادرٍ بِـسـِباق ِ

إنَّـا نواجـِهُ ؛ بَـحـْـرَ شَـرٍّ .. سـافـِر ٍ/ أمْـواجـُـهُ .. زادت ْ, عـَن الأطـْـواق ِ

وَطـَن ٌ, يُهانُ ويُستباح ُ, و جَهْـرةً / في الذل ِّيَـفنىَ .. باكـياً , لـِفِـراق ِ

تدْميـرُ بـلدان ٍ.. بِسَلْب ٍ, مُـفقـر ٍ/ مع بطش ِإسْراف ٍ.. مـِن الإنـْفـاق ِ

ومَـزارِع ٌ, بارت ْ,, و قـحـْط ٌ غـامِرٌ/ ومصانـع ٌ .. آلـت ْ, إلـى الإغـلاق ِ

تـطـهـيـر عـرق ٍ.. مـن حـروب إبــادةٍ / بـمـذابـح ٍ .. بـمـجـازر ِالأفـراق ِ

إنَّـا نُـباد ُ.. بـسـيـل ِغـدر ٍجارف / بـِنُـواحِ , صمت ٍ.. صارخ ٍ, لـِفـَواق

==================================

باعوا البِلادَ , لِكُلِّ غاز ٍ, رَهـْبَة ً/ رفضوا اتِّحاد َ.. الرأي ِ, عَبْـرَ شِقـاق ِ

عَبدوا الأعاديَ , والرؤوسَ جَهالة ً/ وتسارعوا , بِفـسادِهم ْ.. لِلِحَاق ِ

وأدُوا المَبادئ َ, والأصولَ؛ سَفاهةً/بِالقَهـْر ِ, والإرهاب ِ, والإقـْلاق ِ

نشروا المَساوئَ كي تُـبيدَ شُعوبَنا/واستفحلَ التقسيم ُفي الأعراق

حَظروا الجِهادَمع الحجاب ِوواصلوا/هدموا المآذنَ عَبْر خنْق ِخِناق ِ

سنُّوا المعاقِلَ والسُّجونَ ,شَجاعةً/ لِلقمْع , والتعذيب ِوالإصـْعاق

والنهـشُ يَعوي في البلادِ مـُهَدَّداً / والبطش ُ,مـُنْهـَمرٌ بِلا إشــْفـاق ِ

==============================

طـُوفـانُ إفـْسـاد ٍ .. يُـهـدِّدُ ديـنَـنـا / بـِفــُجــور ِ, إعـْــلام ٍ .. بـِلا أخــلاق ِ

شَـّلالُ تضـْليل ٍ,, و يَـهـْوي عـاتِـياً / ومـُدَمـِّراً .. لِلْعـَقـْل ِ,, و الأذواق ِ

أقـْمارُ بث ٍّ, للشُرور .. بـخُبثِها / وسمومُهمْ , سَالت ْ.. مِن الأطـْباق ِ

هَدموا الشبابَ, وبِالفسادِ السَّاحر/لِتُبـاد َأجْيـالُ الصِّبا , المُنْساق ِ

صُورٌ لِعُرْي ٍ,, أو لجسـْم ٍناهِد ٍ/ تدعوكَ , مِن شَعْر ٍ, لأسْفَل ِسـاق ِ

والنِّتُ يسري .. في الفضاءِ ؛ مُعربداً / بدعارة ٍ.. في أوْبَـة ٍ, وتَلاقي

في عالَم ٍ.. نَشرَ الـبَغاء َ؛ بِأرضهِ /والعِهْرَ .. يَفرِضُه ُ,على الأحـْداق ِ

في الدَّربِ, في الجوَّالِ , في التِّلفاز ِ/بحِصار ِ, إغْراء ٍ.. بِكُلِّ نِطـاق ِ

==================================

أدْهىَ ومِن ذاكُم ْ..رئيس ٌظالم ٌ/ يَـمْضي , بـِنـَثـْر ِأذاه ُ.. في الآفَاق ِ

قد عاثَ يُفسِد ُفي البِلادِ بجهلهِ/ويصيح ُ؛ في الأجواءِ .. كالنَّهـَّاق ِ

قدْ عاشَ يَنْشُرُ شَرَّهُ , مِن بُؤرَة ٍ/ويَذوبُ , في الكلِماتِ باسْتِنْطاق

في ثَوْبِ نُصْح ٍ.. قَدْ تَمادىَ بطْشُهُ /وأشاعَ .. فِكْرَ , الماكِر ِالأفـَّاق

يُشجيْكَ مِنْ طَرْفِ اللِّسان ِ, حَلاوَة ً/ويَروغُ , في كَيْد ٍ.. كَفأر زُقـاق ِ

لا يُنـْكِرُ الأعْمىَ ,, ظَلام َعـُهودِه ِ/ والخـُرْسُ فيـه ِ.. تَهُم ُّ بالإنْـطاق ِ

كملـيك ِ, عـَدْو ٍ.. نحـْو , مِلياراتهِ / وأضاعَ أجْيـالاً .. بِكأس , سـاقي

لا يَسْتحي مِنْ فـُجْرِ ,عِهـْرِ, فسادهِ/ بل يحتسي مِن بَحْرِ خَمْرِ مُراق ِ

————————————————————-

صارَ النِّفاق ُ.. وسيلةً ً, معَ غاية ٍ/ باسْم التَّحضـُّر ِ.. كُلُّ عـِهْرٍ , راقي

وغدا التَّملـُّق ُو الخِداع ُ.. مَصاعِدا ً/ دَرَجاتِ أدوار ٍ؛ و سُلـَّمَ, راقـي

والجَهْلُ.. يَنْشُـر ُسِحرَهُ , وكأنـَّهُ / لِلعقـْلِ مُـحـْتـَكِرٌ .. بِـرُقــْيـةِ, راقـي

والنَّهشُ يَجري في لُحومِ شُعوبنا / في غابَة ٍ.. مِن أجهل ِالـحـُمَّاق ِ

حتَّىَ غدا الإسْفاف ُ.. نَهْجاً واضِحاً / بِقيودِ إضْلال ٍ.. لـِشَد ِّ وَثــاق ِ

————————————————————

ومُذيعة ٌ.. تَزهو , إلى إغرائها / في فِتـْنة ٍ.. تُحْيي لَظىَ , العـُشَّاق ِ

ومُصيبةٌ .. تشدو ويرقُصُ جِسْمُها/في نَشْوة ٍ.. مِن شِدَّة ِالإرْهاق ِ

بخلاعَة ٍ, وَ وَضاعَة ٍ, في عْريِها /كيْ تُلهِبَ, الإحْساسَ , بالأشْواق ِ

أو شاعر ٌ؛ كأديب ِفـُجر ٍ؛ عاهر ٍ/ مُتخصص ٍ في الجنس بالإطراق ِ

وبرامج ٍ.. بالكُفـرِ, تَغزو , دينَنا / كـمـُسلْسل ٍ.. يَدعو , لِنَشر ِطـَلاق

————————————————————

ومُعارض ٌ.. بالنَّصْب ِ؛ زادَ خِداعَه ُ/ولـِشعـبه ِ.. و لرِشْوة ٍ؛ بِسِباق ِ

يَجري بإسـْفاف ٍ؛ لِخطـْف ِمَغانِم / بـِتـَوَدُّد ٍ ,, و تـَـآمـُر ٍ ,, سـَـرَّاق ِ

ما حَلَّ في , ساحٍ .. بِـيُمـْن ِنفاقِـه ِ/ إلَّا خَرابـُه , ساحَ .. في الأرواق

في كُلِّ ناحية ٍ.. يُعِد ُّ, شَراذِماً / حَمَلوهُ , عـَن أجْر ٍ.. علىَ الأعْناق ِ

يدْعونَ يـسقط ُ مِن علىَ أكتافِهمْ / وكَـَهَم ِّ, وِزْر ٍ,أو كَحَمْلِ سِـياق

والشعب ُمُنتَظِر ٌ.. تَمام َدمارهم /فَرِحين َ, في حُمق ٍ.. بِأيِّ بواقي

==================================

وأدُ النضال ِ.. أباحَ رُوح َ, تَخاذُل ٍ/باعَ الشَّهامـَة َ,عاث َفي الأسواق ِ

وتوحَّش َالتكفيرُ .. نهْشاً في الهُدىَ /بالمال ِ, والحملات ِوالإغـْداق ِ

صارت ْحُقوق ٌ.. للنِسـاء ِ, بِعُريِها / وحُقوق ُأوطان ٍ.. بـِلا إحـْـقـاق ِ!!

و جَرائم ٌ.. تـُفني العِبادَ , تَسـَيُّباً / وبُطولَة ُ, الشُّهداءِ .. جـُرمُ العـاق ِ

لا تحْْسَبَنَّ النَّهب َ.. يُغني شَرُّه ُ/ يبقىَ الحـلال ُ.. بـِصِـحـْـة ِ, الأرزاق ِ

أمَّا الحَرام ُ,, و إنْ طَغىَ تحـْلِـيلُـُه ُ/ نـار ٌ, تُبـيدُ الـقـلـب َ.. بالإحــْراق ِ

————————————————————

والدِّيـن ُ, يَنهىَ .. نشْرَ فِكْرٍ ماجن / وصَلَتْ بَـجاحَتـُهُ .. إلى الإزْهـاق ِ

والعَقْلُ يأبىَ .. نهـْبَ لِص ٍّماكر/ جَعلَ الغوايـة َ.. مَصْدرَ اسـْتِرْزاق ِ

والنَّفْسُ إنْ ترْضَ الهوانَ ذليلة ٌ/والظـُّلْم ُ؛ ضَعْفُ وقِمَّةُ ُالإخْفاق ِ

والحـَقُّ , أوْلىَ .. بِاتِّباع ِشرائِع ٍ/ والحِقـْدُ .. أقـصىَ , ذِروَة ِالإمـْـلاق ِ

والحُبُّ طـُهْر ٌ, والنَّقاءُ مـَكارِم ٌ/ والفــُجـر ُ, مَـوْج ٌ.. غـامـِرُ الإغـْـراق ِ

(ذو العَقل ِيَشقَى ؛ و النَّعيمُ بِعقْلهِ/وأبو الجَهالَة ِفي مُجونِهِ باق)

==================================

حتـَّىَ غـَدَونا .. أمـَّـةً ً.. مـُحْتـلـَّة ً/ نَرثِي فـِلـَسـطـيناً .. بِـنعـْي عـِراق ِ

نسْترحِمُ الأعْداء َ,, نَطلُبُ وُدَّهُمْ / عَبـَثاً , وذُلاً .. عَبْر َ, سـُوءِ نِفـاق ِ

بظلام حـُكم ٍ قد عصىَ ربَّ الهـُدىَ / واسْتبدلَ القُرآن َ.. بِالميثـاق ِ

إنْ قُلتَ : دِينا ً؛قِيلَ :إرهابٌ غَدا/أو صِحتَ : ظُلماً ؛ قِيلَ ذا بِطِباق ِ

والظُلم ُ يَسري في غياب ِعدالةٍ / بِالْكَي ِّ, والسِّندان ِ؛ والمِطراق ِ

ويُجنِّدُ العُملاء َ.. باسْم ِمكاسِب ٍ/ ويـُحيـِّدُ الشٌّرفـاء َ… بـِالإعــْـواقِ

أرض ٌبِغَير ِالعدل ِتُصْبحُ غابة ً/والبطشُ يُرسي الشَّرَّ في الأعْماق ِ

وغَدَاً سيغدو العُرْبُ.. دُونَ هُويَّة ٍ/بعدَ انتشار ِالجدْب ِ؛ بالإطـْباق ِ

وظلامُ حاضِرِنا ؛ دهَىَ مـُسـْتقْبَلا ً/وكأنَّ صرنا .. بأرض ِ؛ واق ِالواق ِ

==================================

إنِّي لـَتُطربُني الشجاعة ُ, والهُدىَ / نُطْق ُالحَكيم ِ,, بـِعزَّةِ ِالصفَّـَّاق ِ

وتهُزُّني .. صُورُ النذالَة ِ, تَمـْكُرُ / بِجُموع ِشَعْب ٍ.. خاضِع ٍ, كَمُعاق ِ

مَنْ لِلبِلادِ ؛ إذا تغاضى َ, شَعبُها / عَنْ كُل ِّسُوء ٍ.. واضِح ٍ لـِمـَآق ِ؟؟

مَنْ لِلعِبادِ ؛ بأرض ِدِيـن ٍ, هالَها / كـُفر ٌ, يُعرْبـِد ُ.. بينَ كُلِّ رُواق ِ؟؟

مَنْ لِلفَسادِ ؛ بِبلدة, شُجعانُها / خافوا ..لقول ِالحَق ِّبالإطـْلاق ِ!؟

مَنْ للجهـاد ؛ وحربُنا , فُرسانُها / باعوا عـُهودَ ,, الواحد ِالخــلَّاق ِ؟؟

مـَنْ لِيْ .. بترْبـيَةِ الرِّجال ِ, فإنَّها / إعْداد ُشَعْب ٍ.. طَيـِّـب ِالأعـْراق ِ

ومن النسـاء الماجدات بـسـالة ً/ رعـدٌ ؛ برفـض الظـلـم بالإبــراق ِ

لا يرْتضي , في الحَق ِّ.. لـَوْمَة َلائِم ٍ/ لِلعدْل ثـار .. كَمارد ٍ, عـملاق ِ

لمْ يَخْشَ , إلا اللَّه َ.. عبْرَ نِضالـِه ِ/ بِإبـاء ِضَيـْم ٍ.. صــاح بـالأبـواق ِ

بِزئيرِ لَيـثٍ .. زادَ رعدَ َمُطـالـِبٍ / بِعواصف ِالـثـوارِ .. كـالمــِقـلاق ِ

بِذراعـهِ ِيَـبـنـي .. ذُرى أمـجـادِه ِ/ ويَـراعُـهُ .. كـالـرُّمــح ِ, والـمـِزراق ِ

ببرودِ إصرارٍ ,, ونُـُبلِ ِعَـزيـمة ٍ/ لِشـعورِ خـوف ٍ.. كـان كـالـحــَّلاق ِ

ومُكـافِحاً , ومُجاهـِداً , ومـُناضِلاً / ومـُحارِباً .. بالسَّيف , والأوْراق ِ

————————————————————

شعب ٌّكجَد ِّابن ٍ؛ ونسل ُكفاحِهم /عَزم ٌوصِدقٌ .. فارِضُ استحقاق ِ

وأب ٌ, كَقُدوةِ أُسْرة ٍ؛ بِسـُلوكِه ِ/ والأم ُّفي البـيـت ِ؛ السِّياجُ الواقي

وحماةُ عِرض ٍ.. والعزيمةُ ُدأبُهم / ليسوا إماء ً.. في خضوع ِ رِقاق ِ

وطـن ٌ وتـاريـخ ٌ ومـجــدُ بـطـولـة ٍ/ وأخــوة ُالُأجــيــال ِ؛ عــهـْـدٌ بــاقي

أمـنــاءُ عَـهْـد ٍ, حـافظون لِديـنِهم / لم يـأكلوا , وبِـغـدرِهـِم , لـِرَبـاق ِ

لا يضعفونَ , فـيخنعونَ , أذِلة ً/ في أسر بطش ٍ.. بانبطـاح ِ مُـلاق ِ

و جـُنود ُ, أوْطان ٍ.. هـُمُ العـُلَماء ُ/ ورُعود ُ, بَرْق ِالثائرينَ .. سواقي

وأُسُوُدُ , رفْض ِالظـُّلم ِ.. هـُمْ أحْرارُ/ وعـَبـيـدُ , جُبـْـنِـهِم ُ.. بِلا إعْـتـاق ِ,, ==================================

شعر .. د. ضياء الجبالي

لا يتوفر وصف للصورة.

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ١٧

١ارق ملاك

تعليقان

أعجبني

تعليق

إرسال

أضف تعليق