أُحِبُّكِ يَا وَرْدَةً مِنْ غَرَامْ قلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

أُحِبُّكِ يَا وَرْدَةً مِنْ غَرَامْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

أُحِبُّكِ يَا وَرْدَةً مِنْ غَرَامْ=لِقَلْبِكِ مِنِّي جَمِيلَ السَّلَامْ

تُحِبِّينَ شِعْرِي تُحِبِّينَ نَثْرِي= تُحِبِّينَ مِنِّي شَدِيدَ الْهُيَامْ

تَذُوبِينَ فِي قِصَّتِي يَا حَيَاتِي=بِحُلْمٍ جَمِيلٍ هَوَى الِابْتِسَامْ

دَعِينِي أَخُضْ فِي جَمَالِ الْحَرِيمِ=أُزَكِّيكِ أَنْتِ بِهَذَا الزِّحَامْ

أُحِبُّكِ يَا دَفْقَةً مِنْ شُعُورِي=تَشُقُّ الطَّرِيقَ بِبَحْرِ الْمُدَامْ

وَآخُذُ قَلْبَكِ نَحْوَ الْحَيَاةِ=بُدُنْيَا الْجَمَالِ الَّذِي لَا يُضَامْ

أَوَدُّ التَّكَيُّفَ مِنْ شَفَتَيْكِ=وَمَا بَعْدَ ذَلِكَ لَيْسَ الْحَرَامْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

mohsinabdraboh@ymail.com mohsinabdrabo@yahoo.com

قد تكون صورة ‏‏‏شخص واحد‏، و‏زهرة‏‏ و‏تحتوي على النص '‏" الشاعر الدكتور والروائي المصري محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الّلاتُِمِائَّةِ " معلقة " BA BAZAART BAZAART‏'‏‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٥

أعجبني

تعليق

إرسال

أُحِبُّكَ يَا إِسْلَامْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

أُحِبُّكَ يَا إِسْلَامْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

وَأَمْقُتُ

مَنْ

قَدْ

كَفَرُوا

بِقَتْلِهِمُ

الْمُسْلِمْ

***

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

وَأَمْقُتُ

مَنْ

قَدْ

كَفَرُوا

بِتَفْرِيقِ

الْمُسْلِمِينْ

وَهَتْكِ

أَعْرَاضِهِمْ

وَتَرْوِيعِ

أَطْفَالِهِمْ

وَاسْتِحْيَاءِ

نِسَائِهِمْ

***

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

وَأَمْقُتُ

مَنْ

قَدْ

كَفَرُوا

بِاتِّخَاذِهِمُ

الْكَافِرِينَ

أَوْلِيَاءَ

مِنْ

دُونِ

الْمُؤْمِنِينْ

وَقَدْ جَعَلُوا

لِلَّهِ

عَلَيْهِمْ

سُلْطَاناً

مُبِينَا

***

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

وَأَمْقُتُ

مَنْ

قَدْ

كَفَرُوا

بِجَعْلِهِمْ

أَنْفُسَهُمْ

سِلَاحاً

فِي

أَيْدِي

الْكَفَرَةِ

وَالْمُلْحِدِينْ

يُدَمِّرُونْ

بُيُوتَ

الْمُسْلِمِينْ

وَيَقْتُلُونْ

أَطْفَالَ

وَشَبَابَ

الْمُسْلِمِينْ

وَيَغْتَصِبُونْ

فَتَيَاتِ

وَنِسَاءَ

الْمُسْلِمِينْ

***

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

وَأَمْقُتُ

مَنْ

قَدْ

كَفَرُوا

وَأَجِدُ

الْعَارَ

كُلَّ

الْعَارِ

فِي

عَدَمِ

مُسَانَدَتِكْ

لِأَنَّكَ

دِينُ

الْحَقْ

وَأَبْنَاؤُكَ

عَلَى

الْحَقْ

وَمَنْ

يَبْتَغِ

غَيْرَكَ

دِيناً

فَلَنْ

يُقْبَلَ

مِنْهُ

وَهُوَ

فِي

الْآخِرَةِ

مِنَ

الْخَاسِرِينْ

***

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

وَأَمْقُتُ

مَنْ

قَدْ

كَفَرُوا

لِأَنَّكَ

تَجْرِي

فِي

دَمِي

وَتَمُدُّ

شَرَايِينِي

وَأَوْرِدَتِي

بِالْحَيَاةْ

***

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

وَأَمْقُتُ

مَنْ

قَدْ

كَفَرُوا

وَأَفْخَرُ

بِكَ

يَا

حَبِيبِي

مُنْقِذاً

لِلْبَشَرِيَّةْ

وَبَانِياً

صَرْحَ

الْإِنْسَانِيَّةْ

***

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

وَأَمْقُتُ

مَنْ

قَدْ

كَفَرُوا

لِأَنَّكَ

أَنْتَ

حَبِيبِي

وَدَائِماً

فِي

بَالِي

عَلَى

كُلِّ

الدُّرُوبِ

وَسَيَنْتَصِرُ

حُبُّنَا

وَيَسُودُ

شَرْعُنَا

إِنْ

فِي

شَمَالٍ

وَإِنْ

فِي

جَنُوبٍ

رَغْمَ

التَّخْطِيطِ

الْجُهَنَّمِيِّ

الْقَذِرِ

لِلُّوبِي

***

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

وَأَمْقُتُ

مَنْ

قَدْ

كَفَرُوا

لِأَنَّهُمْ

يُرِيدُونَ

أَنْ

يُطْفِئُوا

نُورَ

اللَّهِ

بِأَفْوَاهِهِمْ

وَيَأْبَى

اللَّهُ

إِلَّا

أَنْ

يُتِمَّ

نُورَهْ

وَلَوْ

كَرِهَ

الْكَافِرُونْ

***

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

وَأَمْقُتُ

مَنْ

قَدْ

كَفَرُوا

مَرْفُوعَةً

رَايَتُكْ

قَدِ اجْتَذَبَتْ

الْجَمِيعَ

سَاحَتُكْ

***

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

وَأَمْقُتُ

مَنْ

قَدْ

كَفَرُوا

فَحُبُّكَ

أَحْيَانِي

وَمِنْ

كَوْثَرِهِ

سَقَانِي

وَثَغْرُهُ

الْجَمِيلُ

مَا

سَلَانِي

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

أُحِبُّكَ

يَا إِسْلَامْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

mohsinabdraboh@ymail.com mohsinabdrabo@yahoo.com

قد يكون رسمًا توضيحيًا لـ ‏‏شخص واحد‏ و‏تحتوي على النص '‏" الشاعر الدكتور والروائي المصري محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الّلاثَّعَِّةِ معلقة BAZAAR BAZAARI‏'‏‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٧

أعجبني

تعليق

إرسال

أُحِبُّكِ حُبَّ الْهَوَى بِجُنُونٍ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

أُحِبُّكِ حُبَّ الْهَوَى بِجُنُونٍ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

أَغَارُ عَلَيْكِ وَرَبِّي أَغَارْ=إِذَا جَنَّ لَيْلٌ وَبَانَ نَهَارْ

أُخَبِّيكِ بَيْنَ عُيُونِي وَأُضْفِي=عَلَيْكِ بِحُبِّي سِمَاتِ الْوَقَارْ

أَغَارُ إِذَا بِنْتِ لِلنَّاظِرِينَ=وَأَخْشَى عَلَيْكِ لَظَى الِانْكِسَارْ

أُحِبُّكِ حُبَّ الْهَوَى بِجُنُونٍ=وَقَيْسُ الْمُلَوَّحُ مِنْهُ يَغَارْ

وَلَيْلَى تُنَادِيهِ بَعْدَ حِوَارٍ=سَمِعْتُ بِقَيْسٍ جَدِيدِ الْمَسَارْ

يُدَاوِي الْجِرَاحَ وَيُجْلِي الصَّبَاحْ=يُعَيِّشُ لَيْلَى بِدُنْيَا انْبِهَارْ

وَمَا أَنَا إِلَّا الْمُحِبُّ الْعَشُوقُ=أُلَبِّي طُمُوحَكِ بَيْنَ الْكِبَارْ

وَأَنْتِ بِعَيْنَيَّ كُلُّ حَيَاتِي=وَأَنْتِ مَلِيكَةُ أَحْلَى قَرَارْ

أَغَارُ إِذَا مِلْتِ عَنِّي بِلَمْحٍ=وَلَوْ كُنْتِ تَبْغِينَ بَعْضَ الصِّغَارْ

أَغَارُ إِذَا قُلْتِ شَيْئاً لِغَيْرِي=كَأَنِّي انْحَدَرْتُ بِدُونِ خِيَارْ

أُحِبُّكِ لِي يَا رَبِيعَ حَيَاتِي=وَلَحْنَ الْهَنَاءِ الَّذِي لَا يَحَارْ

أُحِبُّكِ شَمْسِي أُحِبُّكِ ظِلِّي=وَبَدْراً تَجَلَّى بُعَيْدَ اسْتِتَارْ

يُضِيءُ حَيَاتِي وَيَعْشَقُ ذَاتِي=وَيَأْبَى الْتِفَاتاً بِأَيِّ اعْتِبَارْ

لِأَنِّي أُرِيدُكِ لِي لَا لِغَيْرِي=وَحُبُّكِ نَارٌ بِقَلْبِيَ نَارْ

بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

mohsinabdraboh@ymail.com mohsinabdrabo@yahoo.com

قد تكون صورة ‏‏شخص واحد‏ و‏تحتوي على النص '‏أد الشاعر والناقد والروائي ائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَة معلقة BAZAART‏'‏‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ١٢

أعجبني

تعليق

إرسال

الى الأخوة الادباء العرب!!

الزاحفون من كتابة الشعر الى الروي.

ايها الاخوة الادباء العرب!

الزاحفون من كتابة القصة الى الروي.

ايها الاخوة الادباء العرب!

الزاحفون من كتابة افلام كارتون!الى الروي.

اين ذاهبون؟

الى الأخوة الادباء العرب!!

الزاحفون من كتابة الشعر الى الروي.

ايها الاخوة الادباء العرب!

الزاحفون من كتابة القصة الى الروي.

ايها الاخوة الادباء العرب!

الزاحفون من كتابة افلام كارتون!الى الروي.

اين ذاهبون؟

هل تعلمون أنكم بأزاء عوالم كثيفة مائزة بكل صيروراتها حيث ان (بؤر)ماانتم مقدمون عليه ليست هي تلك التي عهدتموها في ماكنتم عليه من فضاءات(باردة) فأمامكم مستدركات (تعبوية) لابد من المثول امام (تمييزياتها) الحاكمة وفق دستور ليس كسواه من (مسَلّات) حيث تعدد صور واشكال ورؤى وآنزياحات آليات آلسرد الروائي المزدحمة (بعديد تقنيات) نرى أنه لابد (على من يرى في ذاته إمكانية التفاعل معها أن يكون بصره ثاقبًا) (وواحدة) من تلكم المقدسات هي (مدى إدراك ذهنية المتصدي لسنتر( البؤرة )التي عليها سردياته داخل مشغله الكتابي)والتي من خلاها سيكون امام مؤهَلٍ يفضي الى بناءات خطابية (بإحكام) وعند هذا الفاصل يكون قد نجح في إستلهامه لما يجب ان تكون عليه (آجتراحاته المفصلية لجسد روايته) من مستوى يمكن له البناء عليه وفق ماجَسّدَهً من(دراما بعينها) قبل ولوجه المعترك الكتابي حيث تتبدى امامه حدود الزمان والمكان وآستخداماته لِلُغته الخطابية من (ضمائر او سواها) تلك التي سيكون معها القارئ امام العَرْض الذي اراد المنتج ان يتوقف عنده كيما يتفاعل معه معاينة (بأريحية) وما هي عليه الرواية (عامة) وابطالها وماهم عليه من سلوكيات و تجاذبات ومستويات إجتماعية…. كل ذلك ياتي وحسب مااراه انا(ياس) وفق خطوط بيانية تختلف رسماتها جذريًا (بين نمطية وماهو عليه الكاتب الروائي من إبداء وآجتهاد رؤيوي لمشروعه السردي) (وبين) ( ما يجب ان تكون عليه مقوماته تقنيًا ) تلك التي يكون قد (برمجها) قبل الشروع برسم معالم طريق الحدث الروائي وطبيعة الشخصيات التي ستتزعم البناء على طول المدى المكاني والزماني للكتابة ( آخذًا )بنظر الاعتبار امكانية تغيير المسارات وزحزحتها من خط شروع بياني الى آخر( بنائيًا )حتى لو كان ذلك على مستوى تغيير الادوار وتلبّسها وتقمّصها وإعادة تدويرها بين الراوي هنا او المتلقي هناك( بعيدًا عن إسفافات وتميّعات ماعليه القصة والحكايا من آشتغالات) غير محكمة…

ايها الادباء آلعرب!

هذه هو غيظ من فيض معترك إنفعالي تدويني بنيوي (فتمعّنوا مازال النهر ضيّقًا واخاف عليكم ان تغرقوا في عنفوان مدّها روايتنا!).

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٢

كل التفاعلات:

١Tghred Ahmad

إنسانٌ أنت بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

إنسانٌ أنت

حين تكتب مخلصاً ألوان من الإحسان

تعطي وتنفق باذلاً ترجو رضا الرحمن

تأمر بخيرٍ زاهياً بالخير والعرفان

وصلاً لأرحامٍ لهن الفضل من منان

تنهى بلطفٍ مخطئاً في غيه غرقان

ترجو السلامة للجميع محبةً يأيها الإنسان.

تدعو إلى علمٍ برب الكون والفرقان

تأنس بسلمٍ دائمٍ لا يحتوي الطغيان

إن كان سمتك ما كتبتُ فإنك الإنسان.

بقلم الأستاذ معمر حميد الشرعبي.

مدارس العلوم والتكنولوجيا الأهلية الرمدة تعز اليمن.

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٦

كل التفاعلات:

١Tghred Ahmad

(((( لن أقبل وطن سواة ))))*أسامة صبحي ناشي

(((( لن أقبل وطن سواة ))))*

حاصرني في كل مكان ….

وتعقبني في أي إتجاة …..

وستجد أمامك رجال …..

تعشق الموت وتحب الحياة ….

يقولون ما الموقف بعد غزة …..

وأقول ما الوضع بعد إسرائيل ….

فالظالم لن أدعة بجريمتة يهرب ….

فغرورة قضي عليه وأفناة …..

ولن ينفعة عالم جاهل …..

أغلق أذنية و أغمض عيناة …..

لن أترك دماء إخوتي علي التراب ….

ولن أنسي أبي وما عاناة ….

فوطني سيبقي حرا ….

ولن أقبل بوطن سواة …..

وهذا عدو وجيدا أعرفة ….

وهذا سجلي وقد دونت فيه ….

من قايد علي دمي ….

ومد له بالسلام يداة ….

أسرع يا صهيوني إلي مثواك ….

وقد جئت وحفرت قبرك بيداك ….

حلمت عبثا بوطن لك في أرضي ….

وسور وسياج ظننت أنة حماك ….

كيف وأنا فلسطين والقسام ….

إشتهي سلاحي دمك حين رئاك ….

جيئتني مريض وسقيم ….

فوجدت ضالتك عندي ودواك …..

جيش غزة وشعبها ….

وقد أحاط بك و إحتواك …..

علك عرفتني جيدا ….

وعلمت معني الوطن ….

علك أدركت حقيقتك ….

وعقلك لضعفك فطن …..

إرجع لمخبأك يا صغير ….

تدفأ في أحضان عالم مثلج …..

بلا عقل ولا قلب ولا ضمير …..

جاع شعبي أمامة وتعري ….

وهم يأكلون الضأن ….

وينامون علي الريش ….

ويلبسون الحرير ….

والكرامة لن تغير إسمها ….

وإن لبست الأسود الحديد أطواق …

ووضعت التيجان فوق رؤوس الحمير ….

إمضي من غزة وإتجة إلي رفح ….

فلا الموت والدمار أصاب قلبي وما جرح ….

فأنا لا أعرف سوي النصر والشهادة …..

وليذهب كل جبان بما خطط وبما وإقترح ….

فقصتي وإياك في كتاب الله …..

ذكرها وكررها وإيها فسر وشرح ….

أسامة صبحي ناشي

قد تكون صورة ‏شخص واحد‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٣

كل التفاعلات:

١Tghred Ahmad

زجلية تحت عنوان :***الشاعر والزجال: أحمد الكندودي ***المغرب

عليك شريف ***

زجلية تحت عنوان :

عليك شريف ***

ذاك راه عليك شريف

ما تقيسو اشارة

ما تهزوا خسارة

مخلوق نقي ظريف

بل ما يرضى يطيح

كاع فصولو ربيع ؤ صيف

جنى الطيبة من بكري

الرجلة فيها لا تدوي

وخا قسوة لحال ولحفاري…

صمد ؤبقى شريف

ما داسو لحظو ولا طاح

صبر وتحمل ومحصولو فاح

عبر وحكم …

صادق عفيف

خفيف

ما يحط راسو في النخالة

ما رفقتو سلعة بخسة ونذالة

ما يجوق على خاوي والطبع نظيف

شريف

بز منك ما فيه خواض ولا تلاوي

ما نمام ما هدام ما هداوي

الصفا والنقا …

والبصمة اصيلة ما جنس قصيف

تطير حتى تتعلى زعما تهينو

غادي تفشل دعاوي لوالدين حميينو

فكول ذيك الصورة الباهتة ….

راها تتخصك وفوت ذوك لخرايف

لا تحاول على الناس تسقط حكامك

كلها وطباعو وانت لك طباعك

فبلا ما تكدد في لحم خوك …

واطلب من الله اللطيف

نقي دواخلك من الضغينة

بعد على كل عافية عفينة

دخل غمادك …

ولا ترمي حسب مزاجك الناس بالزيف

وهو ذاك الشريف

عرفاتو حروفي

شكات لي قوافيه والبحر الوافي

ما خلواض ما عاش شبح ولا طيف

ولد باب الله كلشي عندو بالنية

صخرة ما يتنحت زعما يعود حدية

ممنوع يتحننش ويتعقرب….

ولا يولي جنس قصيف

ما نهب ما سرق ما مد يد

ما راوغ او خان لكلمة والوعد

ما غرر ببنادم ما باع الوهم على الرصيف

وانت على هواك باغي توسخ كلشي

هذا قديم هذا شادو زمان الكوتشي

ؤ ل ما يشبهك…

تنعتو بأقبح لواصيف

فانعت ود حتى تفش وصف

لكن الشريف بأعمالو ونضجو

ما تحركوا عجاجة وخا وجعو

ما يرجع طعم في صنارة…

لسادي عور ضعيف

هو عليك شريف

***الشاعر والزجال: أحمد الكندودي ***المغرب

قد تكون صورة ‏‏‏شخص واحد‏، و‏ابتسام‏‏ و‏نظارات‏‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٧

كل التفاعلات:

١Tghred Ahmad

من طقوس7 مارس( 5)========= محمد عبد المقصود داود

===============

من طقوس7 مارس( 5)

===============

مهما كان بينا مدن

اوحواجز اوظروف

احساس جديد كل يوم يتولد

يسافر مع النسمة يطوف

البعد مش هو اللى مانع انى اشوف

واروى عطش الروح

وامسك نجوم السما

واحضن القمرة واصاحب ضيها

واحفر على كل الشجر الفين ندازيها

واهمس فى كل العيون انى هنا

مشتاق لها

والعمر واقف عندها

مستنى يسمع همسها

كل الحكايات الطيبة

كل ابتساماتى اللى تاهت

من قلبى سنين

واتغربت

رسمت على الورق معنى الحياة

واتخضرت

وصحت العمر من خلف الجدار

.كل شىء واقف فى الانتظار

يتحدى الزمن ويتحدى ريح الانتحار

كل شىء لسه بيحلم ب اللقا

وشباكين ع البحر ودار

========= محمد عبد المقصود داود

قد يكون رسمًا توضيحيًا لـ ‏شخص واحد‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ١٣

كل التفاعلات:

٢Tghred Ahmad وشخص آخر

يامن فتنة…

احمدعمر اللحوري.

المكلاحضرموت.

يامن فتنة…

بتلك الجمال

ولعينيكي سلام…

وجرح في قلبي….

بسهام منها….

مااضرني…

الا الشوق…

اتاني اليكم….

علني…

القلب….

بجرحه…

من رمح…

غرس في احشائي…

وان غبت….

عني يوم…

حزنت….

منك ….

ولاادري

مدارى….

نفسي….

صبورا…

ياست من نفسي….

ليس….

من تعذبه….

انت….

وشغفت….

بك حب….

ناديت….

القمر….

والنجم…

يسلم ….

عليك.. ..

مدراتا….

رحل الخريف…

واتنا الربيع….

وانا صايم….

لعيناكي…..

ادرفت عينيه…..

دمعا واشتياق….

لرؤياكي…..

ماجت….

بين ….

نجوم….

الليل….

واختفت….

بحثت….

عنها…..

لم اولاقيها….

لكنها….

هي ساكنة….

قلبي….

فياريتها….

تعلم….

بمافي…

فؤادي….

لها….

كانحلة…

تغوص….

في نواة….

ورودي….

اين انا….

يازمن….

التحدي….

فارقنا….

وكان…

الفراق….

اصعب…

تحدي….

كم عليه….

عليه اتعذب…

ياارض…

من امثالي….

تستقبلي….

لان البحر….

امواجه…..

لاترحمني…..

وانامفارق…..

الهواء….

والشوق….

قاتلني….

لااكون….

لهذا الحب…

مداردو….

ولاقسيد…

للحب….

بياع….

فلا ندامه…

من بعد…

ماشربنا…

كاس…..

الموده….

نخب…

تلو نخب….

غرقنا….

في احلام….

وماضي….

لاح….

بنوره….

حاضر….

نسين الليل….

وساعاته….

مرعلينا….

ثواني….

داهمنا….

الفجر….

ونسيمه….

وطيب….

الورود….

مررنا….

بتلك….

ندوخ….

والفل…

علينا…

واغصان…

الزهور….

ونشيد…

اول عصفور….

بداء صباحه….

رافق صليل…

السواقي….

لكنها …

غادتنا…

بعد ان عبثت….

بقلبي….

الجريح منها….

ومن الزمن…

الردي…

الذي اوصلني….

بدون احباب….

اعترف….

حينما….

وضعت….

سنارة…

الحب…

في فمك….

واوهمت….

نفسي….

باني قد….

جلبتكي…

اليه….

لكنك….

قطعتي…

اوتارها….

واوهمتيني….

بخيط….

من دخان…

امسكه….

ولادري….

انه سيتبخر….

مع اول اشراقة….

الصباح…..

يتلاشئ….

مع ضربات….

الحب الموجعه…..

سلام ياقلبي….

ولفؤادي الرحمه…

من عذاب الاوهام….

عشقتك ياسيدتي….

لكنك لم تعشقيني….

ولم تهتمي بقلبي…..

من انه منكي جريح….

احمدعمر اللحوري.

المكلاحضرموت.

قد تكون صورة بالأبيض والأسود لـ ‏‏شخصين‏ و‏زهرة‏‏

حسبُنا اللهُ ونِعم الوكيلْ

بقلم..د/ محمد حسن شتا………………………………………………………..استشارى الجلديه

بار الحمّام..بسيون..غربيه…………………………………………………………ج م ع .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حسبُنا اللهُ ونِعم الوكيلْ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حـسـبُـنـا الله ونِـعـم الـوكـيلْ

……………………………………………………………………………….فى أمريكا وربـيـئـتها إسرائيلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الظّالمين أهل عدوانٍ وتنكيلْ

…………………………………………………………………………………وإبـادةٍ جـمـاعيةٍ بغزّة وتقتيلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أهل إجرامِ وفتنةٍ أهل تضليلْ

………………………………………………………………………………..الّذين حرّفوا التَّوراة والإنجيلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حـسـبُـنـا الله ونـِعـم الـوكـيلْ

…………………………………………………………………………………فـى كلِّ مُتخاذلٍ وإمِّعةٍ عميلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وكلّ مَن هو خاضعٌ لهم ذليلْ

………………………………………………………………………………..وكلّ مَن قام على خيانتِهِ دليلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الّذى مافتئ لمعتدٍ مدحاُ وتهليلْ

………………………………………………………………………………..ذاك الّذى يطبِّل للمحتلّ تطبيلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

والّذى هو عنهم مُتحدِّثٌ ووكيلْ

……………………………………………………………………………….البارع فى قلبِ حقائقٍ وتهويلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اللّهُمّّ أرسل عليهم طيراً أبابيلْ

………………………………………………………………………………..وأرِنا في المجرمين يوماً ثقيلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بقلم..د/ محمد حسن شتا………………………………………………………..استشارى الجلديه

بار الحمّام..بسيون..غربيه…………………………………………………………ج م ع .

قد تكون صورة ‏تحتوي على النص '‏حَسْبُنَا اللَهُ وَنِعْمَ انْوَكِيلُ‏'‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٤

كل التفاعلات:

١Tghred Ahmad