حاولت أكون أنا (((أسامه جديانه)))

حاولت أكون أنا

بالمباديء والقيم

بعد أن غادرت

في خير الأمم

رحلت كلمة أصول

وخربت كل الذمم

***

حاولت أكون أنا

على ما تربينا عليه

نصيحة من أب طيب

علم من الفقهاء

يسقينا الحياء والأدب

ابعد عن السفهاء

ولا تبرر السبب

واسكن قلوب الأنقياء

قلوبهم من ذهب

زهور تنثر عبيرها بالأجواء

نشوى لها العجب

تشفي من كل داء

وكأنها قطرات من السحب

دلالة عن ما بالإناء

من نغمات وطرب

قطرات تمنحنا خير العطاء

بقلوب نحمل المودة والحب

تعفو على من أساء

سماحة دون سبب

امنحهم من جوف السماء

أمجادكم ياعرب

كن كالقمر ينثر الضياء

بين النجوم والشهب

حاول أكون أنا

أنثر بحروفي مفردات تعرب

(((أسامه جديانه)))

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٣

أعجبني

تعليق

إرسال

فُقتِ الجمالَ جمالا -شعر : الدكتور حاتم جوعيه – المغار – الجليل – فلسطين –

– فُقتِ الجمالَ جمالا –

شعر : الدكتور حاتم جوعيه – المغار – الجليل – فلسطين –

لقد أعجبتني هذه الجملة الشعرية المنشورة على صفحة أحد الاصدقاء بالفيسبوك:

( تنازلَ الجمالُ عن الجمالِ لجمالِكِ فزادَ جمالُكِ على الجمالِ جمالا ) .

فأوحت لي بكتابة هذه القصيدة :

تيهي فتاتي خفَّةً وَدلالا ما زالَ لحظكِ يصنعُ الأهوالا

إنَّ الجمالَ لقد تنازلَ وانحَنى قد فُقتِ يا عُمري الجمالَ جمالا

إنَّ الجمالَ إذا تجمَّعَ شملهُ العقلُ في رأسِ المُتيَّمِ زالا

كلُّ النساءِ أمامَ حُسنِكِ تنحني فُقتِ الجميعَ تألُّقًا وجلالا

من سحرِ عينيكِ المُتيَّمُ ينتشِي والثغرُ يسكبُ خمرهُ وَزلالا

الشاعرُ الولهانُ هاجَ صبابةً في حُسنِكِ الفتَّانِ صالَ وَجالا

نالَ الخُلودَ بشعرِهِ وَفنونِهِ الشعرُ فيكِ روائعًا قد قالا

فأنا المُتيَّمُ في الغرامِ مُلوَّعٌ كم أشتهي بعدَ البُعادِ وِصالا

إنَّ الوِصالَ يردُّ روحًا أزهقتْ وأرى البُعادَ منيَّةً وَوبالا

يا نورَ عيني أنتِ روحي والمُنى وَلأجلِ حُبِّكِ اكسرُ الأغلالا

سأظلُّ أشدُو في سَما أوطانِنا إنِّي المُقيمُ وأرفضُ التّرحَالا

شقراءُ أنتِ حبيبتي وَعشيقتي فيكِ الرَّجاءُ أحَقّقُ الآمالا

وَإذا وَقفتُ أمامَ حُسنِكِ صامتًا لا تعجبي إن كان صمتيَ طالا

فالصَّمتُ في حَرَمِ الجمالِ قداسَةٌ وَأمامَ حُسنِكِ أشبهُ التمثالا

شعري منارُ العاشقين وَهديُهُمْ هذا يراعي علّمَ الأجيالا

قد فُقتُ أقراني بفكر ثافبٍ كم زادَ شعري روعةً وَكمالا

أنا رائدُ التّجديدُ في عصرِ الأسَى والغيرُ يبقى يندُبُ الأطلالا

ملكُ القريض مدى الدهورِ مُتوَّجٌ فقتُ الجميعَ مكانةً وَفِعالا

وقصائِدي عصماءُ تُحيِي أمَّةً وعلى الطغاةِ ستبعثُ الزلزالا

إنِّي أنا الصَّوتُ المُقاوِمُ للمدَى للعزمِ أبقى ، في الوَغى ، شعَّالا

لا صوتَ يعلو فوقَ صوتِ كرامتي أجلو الدُّجى وَأحطّمُ الأقفالا

أسقي العطاشَ ، وفي الهجيرُ ملاذُهُمْ وَنشرتُ فوقَ البائسين ظِلالا

أنا مجلسي للأكرمينَ عقدتُهُ لا أقبلُ الأوغادَ والجُهَّالا

بحرُ العلومِ وفي العطاءِ لسيِّدٌ وَيظلُّ جودي في الزَّمانِ مثالا

للسلمِ جئتُ مُعانقًا راياتهِ أمَّا البغاةُ فأكثروا الأوحالا

يبقى طموحي للمعالي والسُّهَى والغيرُ يَحيا أخرَقًا مِكسالا

زينُ الشبابِ وفي النزالِ صُمَيْدعٌ صنوُ الأسودِ أرَوِّضُ الأشبالا

أنا للسلامِ مطامحي وَتطلُّعي .. لكن رفضتُ الظلمَ والإذلالا

كلُّ الخطوبِ تكأكأتْ وافرَنْقعَتْ لما امتشقتُ الصارِمَ الفصَّالا

إنِّي أنا الرّئبالُ في ساح الوَغى وَأصُدُّ وحدي الجَحفلَ الجّوَّالا

تبقى الذوابلُ في الخطوبِ قويمةً تبقى سيوفي في الحُتوفِ صقالا

كذبَ الذي قالَ : (المخاطرُ حَتفُنا ) والبُعدُ عنهَا يُبعِدُ الآجالا

أنا في طريقِ الحقِّ دومًا سائرٌ لا أسمعُ الأنذالَ والعُذّالا

أبحرتُ وَحدي في خِضَمٍّ هائج وَحدي أغنِّي ذلكَ المَوَّالا

أنا في المعامعِ في الطليعةِ دائمًا وَنرى الجبانَ مُنكّسًا جفّالا

أنا في المَعامِع لن تُنكّسَ رايتي وَأواكِبُ الأقيالَ والابطالا

وإذا غضبتُ يميدُ كونٌ صامتٌ قمَمًا لكم زلزلتُهَا وَتلالا

إنِّي القويُّ على النوائبِ دائمًا وَبراءتي أنا تُشبهُ الأطفالا

حيثُ اتّجَهتُ يكونُ نورٌ ساطعٌ والخيرُ أرسلُ للدُّنى وغلالا

أجلو الأوامَ لكلِّ قلبٍ ضَامِىءٍ والسُّحبُ تبعثُ في الهجيرِ صِلالا

والوردُ يُزهرُ والاماني تزدَهِي والغيثُ يغدُو دائمًا هطّالا

والأرضُ تلبسُ حُسنهَا وَجديدَهَا وَتُوَدِّعُ الأطمارَ والأسْمَالا

والطيرُ يرتعُ في الرياضِ مُرنّمًا وَيُواكبُ الإشراقِ والآصالا

كلُّ الوجودِ يشعُّ في أنغامهِ ويصيرُ في آلائِهِ مُختالا

إنَّ الحياةُ جميلةٌ خلابةٌ بالسِّلمِ حقًّا كم تزيدُ جمالا

والكائناتُ لفي حبورٍ دائمٍ والنجمُ في أعلى السما يتلالا

زادي هُوَ الإيمانُ يبقى للمدَى وَلبستُ من أنوارِهِ سربالا

النورُ عمَّدني وَواكبَ مُهجتي ولكم عبرتُ مفاوِزًا وَجبالا

كم فدفَدٍ وحدي بليلٍ جُبتُهُ واجتزتُ وحدي أبْحُرًا ورمالا

دربي الكفاحُ لاجلِ عيشٍ راغدٍ والنّصرُ يبقى في الحياةِ سَجالا

شعر : الدكتور حاتم جوعيه – المغار – الجليل –

قد تكون صورة ‏شخص واحد‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ١

أعجبني

تعليق

إرسال

أياك .. مع .. الدنيا .. تعوم

بقلم

عادل جاد

******************

أياك .. مع .. الدنيا .. تعوم

******************

وجودنا كله نفاق فى نفاق

بعد فراق وفراق وفراق

أنظروا إلى حال وجودنا

الوجود رغم أتساعه ضاق

هو حب الدنيا لنا داء

أخترنا طريق الشقاء

تركنا سبيل الخير والرخاء

ماصرنا أبدا مع بعض شفعاء

لا نجبر بخاطر الفقراء

بالأخر نشكو من الغلاء

بعد كل هذا وذاك

ماذا ننتظر من السماء ؟

بعدما هجرنا القرآن

الجاهل بالدين أستاذ أفتاء

الجهل بنا يصول ويجول

يقول قال الله والرسول

المسلم عن الحق تاه

يتعامل مع الله بلامبالاة

يفسر كلام الله على هواه

تركنا طريق النجاة

لا نلبى نداء الفلاح والصلاة

يامن أنت بالدنيا مغرور

لا يغرنك بالله الغرور

أترك طريق الظلام

هلم أرجع لطريق النور

أياك مع الدنيا تعوم

هلم عن غرورها صوم

التجارة مع الله فوز وسرور

نهايتك بالأخرة منصور

لاتجعل بالك بالدنيا مخبول

زهو الدنيا سرق العقول

*******************

بقلم

عادل جاد

قد تكون صورة ‏‏شخص واحد‏ و‏ابتسام‏‏

كل التفاعلات:

١١

البراح اخرجت انحوس ونفاجي الغما

🌺

عبد القادر المرابط

🌺

بوح اصورا

🌺

البراح اخرجت انحوس ونفاجي الغما

صاضفة صلطان ازين وندرتو بعيني

بعدما ندرت الجمال قلبي ماتهنا

شوفو علا علاما جمالها صدمني

الحاجب ميلاد اشهر ولعينين نجما

انا غرقت فينهر الحوب وربي بلاني

ماقدرت انقاوم ودني الما

نطلب انجدا ونقول يناس ساعدوني

ارجوك يابنت اناس جوبني بكلما

جاوببني ياصلطنا جا وبيني

انا فحوبك ضاحيا ونتي ضالما

كنت هاني لاباس ونتي قتلتني

الحيات بيدونك نار ولحوضور جنا

القرار عندك احرقني ولا رحمني

🥀
🥀
🥀
🥀
🥀
🥀
🥀
🥀
🥀
🥀
🥀

🌺عبد القادر المرابط 🌺بوح اصورا 🌺

قد تكون صورة ‏شخص واحد‏

وقفت أمام نفسي وصارحتها عصام_قابيل

وقفت أمام نفسي وصارحتها

قلت:

مختنقٌ لدرجة أن الصمت بداخلي يجأر بصوت عالٍ

فقالت:

لماذا كل هذا ومن أجل من؟

سيأتي يومٌ تنهارُ فيه ولن يعزيك أحد.

سيُقال “كان هنا ورحل”

#عصام_قابيل

قد تكون صورة ‏‏شخصين‏ و‏لحية‏‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٤

أعجبني

تعليق

إرسال

طيف يراودني

فتحيه خصروف

7/5/2024

طيف يراودني

ماكان ذنبي حين زارني طيفك في منامي

سل فؤادك الذي وضع نبضه في خافقي

ماكان لي أن أهواك بل كان أمر ربي

جاء بك إلى دروبي يشاكس روحي

أصبحت نديم الروح سكنت ضلعي

كيف لي أن أمحوك من أوراق ذاكرتي

وحبك يسري بين شطآن روحي في وريدي

مقيم

يامن سلبت مني الفؤاد بأي ذنب قتلتني

حين التزمت الصمت بألف خنجر غرزت به خافقي

غب كما تشاء والصمت على فاهي

يقيم العزاء على روحي أنثني

غادر ذكرياتي كي ألملم ماتبقى من روحي وشتاتي وأمضي في طريقي

أعانق النسيان

حين زارني طيف في منامي

ألقيت عليك السلام

فتحيه خصروف

7/5/2024

قد تكون صورة ‏‏شخص واحد‏ و‏تحتوي على النص '‏طیف يراودني ماكان ذني ماكتاندشي حین زارئي طيغك في المنام سل فؤادك_الذي الذي وضع نبضه في خافقي ماكانلي أن أهواك بل كان أمر ربي جاء بك إلى درولي يشاگس نبض قلبي أصبحت ندیم الروح سكنت أصلعي کيف لي کيفےليأ أن أمحوك من أوراق ذاكرتي وحبك يسري بین شطان_روحي وفي وريدي مقیم يامن سلبت من الفؤاد بأي ذنب قتلتتي حين ألتزمت الصمت بألف خنجر غرزت به خافقي غب كما تشا والصمت على فاهي يقیم العزاء على روحي أنشي غادرذاكرتي كي ألملم ماتبقى من روحي وأمشي في طريقي أعانق النسيان حین زرارني طيغك في منامي ألقيت علیك السلام فتحبه خصروف‏'‏‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٦٥

كل التفاعلات:

٤أنت، وفهدالصحراء الجرئ، وAshraf Eldghedy وشخص آخر

آش من كلمة تليق؟!

بقلم: محمد دومو

-مراكش/ المغرب

( زجل مغربي)

آش من كلمة تليق؟!

( زجل مغربي)

آش من كلمة تقدر تليق؟!!

بحروفها تكون بارزة وتشير

تعبر وتقوم مقام حكايتي

تسرد كل اموج محايني

تفوج عل القلب لي ك يعاني

آش من جهة نقدر نسلك؟!

نصبح ك نطل على أيامي

طلة تشفي غلايل قلبي

يطفى جمر النار الݣادية

مصاب لكلام ينوب على خيالي

الدرهم قادر يعطيك كل متعة

ما يظمن ليك سعادة ولا هنا

والواد ينشر حياة متنوعة ومختالفة

لا ضمانة ال هذا يشبه ذاك

راه لخلاق جهرات حتى الدراري

لكلام كلو تدهش.. وجمع الوقفة

حروف تترعد وسط هاذ لكلام

خيول واجدة، شديدة ومتمرنة

حاملة بكل نخوة سر علامي

آش باقي من كلام فالقلب عاود ثاني

تشكلات هاذ لقصيدة ݣدامي

كلام ما مفهوم للغير

رنة تطرب كل سامع

ويفهى فيها ذاك لي بحالي

شكون لي اختار هاذ لمعاني؟!

-بقلم: محمد دومو

-مراكش/ المغرب

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٦

كل التفاعلات:

١فهدالصحراء الجرئ

حكايةُ اخْتِفاءِ ليالي د. أسامه مصاروه

حكايةُ اخْتِفاءِ ليالي

بعدَ أنْ ألقى خطابًا بانْفعالِ

في اجتماعٍ من نساءٍ وَرجالِ

قالَ: “هلْ عندكُمُ أيُّ سؤالِ”

وقفتْ امْرأةٌ تُدعى ليالي

وبِكلِّ العزمِ قالت “لا تُغالي

يا زعيم القومِ أمّا عن سؤالي

غيرُ شرٍّ منكَ لم يأتِ الأهالي”

اخرسي يا من تريدينَ انْشغالي”

عنْ أمورٍ واهْتِماماتٍ ثقالِ

أنتِ أفعى في قناعٍ من جمالِ”

يا زعيمَ القومِ أرجوكَ جِدالي”

لمْ أقلْ كفْرًا ولم أطلبْ نزالي

ربّما ترغبُ حتى في اغْتيالي

كيْ تظلّوا في فسادٍ وانْحلالِ

ويظلُّ النصرُ في حُكْمِ المُحالِ

نحنُ في وادٍ وأنتمْ في ضلالِ”

“ليكنْ هل من دليلٍ أو مثالِ

ام هي الاحقاد حتى والتعالي”

“إنَّ شعبي أولًا تحتَ احتلال

ونظامُ الحكْمِ أيضًا في اختلال

كيف نسمو بانهِزامٍ وابْتذالِ

كيفَ نعلو بانْقسامٍ وانفصالِ”

“لا تُبالي بالأعادي لا تُبالي

كلّ ما يرجونَهُ أصلًا خيالي

نصرُنا آتٍ ولا شكٌ ببالي”

يا زعيمَ القومِ إنّا في هزالِ”

بلْ بعجزٍ وبإذلالٍ عُضالِ

قد أذلّونا بلا أدنى فعالِ

لا وربّي فضعيفُ النفس خالي

ونظامُ الحكمِ للنخوةِ قالي”

“اسمعيني دونَ نصبٍ واحتيالِ

نحنُ نسعى من نضالٍ لنضالِ”

يا زعيمًا عن همومِ الشعْبِ سالي”

بينما المُحْتلُّ والغاصِبُ غالي

بل ْعزيزٌ مثلما عمّي وخالي”

افتراءٌ واتهامٌ كالجبالِ”

وادِّعاءٌ باطِلٌ فوقَ احْتِمالي

فأنا كالنسرِ أحيا في الأعالي

وبعيدًا عن خفافيشَ الليالي”

كمْ سئمْنا من خطاباتٍ طوالِ”

وشِعاراتٍ وكبْرٍ واخْتِيالِ

يا زعيمَ القومِ من غيرِ المعالي

لا يُنالُ النصرُ يومًا باحْتِفالِ

أوْ حروبٍ بينَ أهلٍ واقْتتالِ”

هلْ سمعتُمْ يا جنودًا عن شمالي”

إنّها تدعو لِقذْفي بالنعالِ

فاضْرِبوها وارْبُطوها بعقالي

واحْجِزوها في دياجيرِ اعتقالِ

د. أسامه مصاروه

كلام عاشق محب بقلم /عاطف محمود «مصر»

كلام عاشق محب

كل شيء ليا في الدنيا طيب

عطر و نور ومحبة حبيب

وصدق واماااااااانه وغربة

ودي اجمل نصييييييييب

وقدر لازم ولابد ليه نجيب

كلامي كله بنخله و بوزنه

بميزان حساس بحساااااب

حلمي كله خيال بس عجيب

أحيانًا انتظره كثييييييراً لكنه

دائماً ما يغييييييييييييييب

فرحه وسرور وضياء بلون غريب

ولمحبة الرحمن دائماً اهيب واجيب

بنشر محبتي لكل القلوووووووب

واخببببببببببببط بأيدي بالأمل

على كل باااااااااااااااااااااااااااب

اكلمهم عن المحبة الجمييييلة

في قلوب كل الأحبااااااااااااب

وازاي نطهر كل جوااااااارحنا

وخصوصاً قلوبنا للوهاااااااب

وازاي نحترم ونقدس تعاليم

وآدااااااااااب الكتاااااااااااااب

ونعيش دايما اخوة متحابيييين

مع بعض احباااااااااااااااااااااب

من غير زغل ولاقطيعة ولاعتااااب

بقلووووب صاااااااااافية مخلصة

ونسد على الشيطان كل باااااااااب

بقلم /عاطف محمود «مصر»

قد تكون صورة ‏شخص واحد‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٣٧

كل التفاعلات:

٢فهدالصحراء الجرئ وYasmeen Ana

الحلقه ١٨ من كتاب اليد الخفية بقلم/محمودعبدالمتجلى عبدالله

########## ١٨

الحلقه ١٨ من كتاب اليد الخفية

########## ١٨

قد تكلمنا فى الحلقات السابقة عن تاريخ المفسدين فى الارض من عهد يوسف عليه السلام وعهدموسى وعهد عيسى ومافعلوه اليهود من مفاسد وقتل الانبياء ومافعلوه مع النبى محمد من غدر وبغض للاسلام ومحاولة قتل نبينا ووضع السم له ومافعلوه مع الصحابة من فتن وقتل عثمان و الزبير وطلحة والالاف من القتلى المسلمين فى موقعة الجمل وصفين كان اليهود هم اساسها ثم تحدثنا عن الماسونية التنظيم العالمى وتاريخه ودرجات اعضائها ورموزها واهدافها وسيطرتها على العالم من خلال اعضائها من رؤساء ووزراء وفنانين وادباء وذكرنا الكبار فى العالم من الماسونين وفى الوطن العربى ونبذة عن بعض منهم واليوم سنكمل الماسونيين فى الامة الاسلامية والعربية التى خدعت من هؤلاء الزعماء والذن مازال الكثير منا يظنون انهم شرفاء وزعماء فى تاريخ مزور كتبته ايد عميلة لصناعة عملائها كزعماء للامة تهتف لهم الشعوب ومن هؤلاء نذكر

1-جمال الدين الافغاني وتلميذه محمد عبده:

________________________________

من مواليد 1839م أفغاني الاصل أحسن اللغة العربية والفارسية والفرنسية أقام في مصر فترة من الزمان وكون مدرسه إصلاحيه التف حوله شباب الامه وقتها مثل عبدالله النديم ومصطفى كامل ومحمد عبده وانضم الافغاني إلى الماسونيه وأنشاء في باريس جريدة العروة الوثقى عام 1884 وكان من اقطاب تحرير العروة الوثقى الشيخ محمد عبده والميرزا محمد الباقر. رحل الأفغاني إلى لندن وباريس عام 1883-1885م ثم إلى روسيا 1886-1889م وسافر الى ميونخ وطهران والبصره ولندن 1889-1892 أنشاء مجلة ضياء الخافقين وأعدها لمهاجمة شاه ايران انتقاماً منه لطرده من أيران استقر في الأستانة واصيب بالسرطان في فمه ومات به ودفن كعامة الناس عام 1897م.

قال الافغاني في بحثه عن الماسونيه الاسكتلنديه ،اما معشر الماسون فيؤلمني أنني للآن ما عرفت بصفتي ماسونيا ولا لمطلق الماسونيه تعريفاً يجعل لها صورة في الذهن أو وصفاً ينطبق على من ينخرط في تلك العشيرة أول ما شوقني للعمل في بناية الاحرار –الماسونيه- عنوان كبير خطير: (حرية ،اخاء ،مساواة) غرضه منفعة الإنسان وسعى وراء دك صروح الظلم وتشييد معالم العدل المطلق فحصل لي من كل هذا وصف للماسونية وهو همة للعمل وعزة للنفس واحتقار للحياة في سبيل مقاومة كل ظالم وهذا ما رضيه من الوصف للماسونية وارتضيه لها. وأنشاء الأفغاني محفلاًه ماسونيا وطنيا تابعاً للشرق الفرنساوى بمصر بلغ أعضاؤه نحو ثلاثمائة عضو لكن بسبب نشاط الأفغاني السياسي أصدر الخديو توفيق حاكم مصر أمراً بإخراجه من البلاد الهندية. وتتبع تلاميذ الشيخ جمال الدين الافغاني شيخهم في الانضمام إلى الماسونية ومنهم تلميذه محمد عبده وقد انخدعوا في شعارها الحرية والإخاء والمساواة ولعلهم لم يدركواحقيقة الماسونية أو أنهم أدركوا وأرادوا أن يأخذوا منها الظاهر.

2-سعد زغلول:

___________

ولد في بلدة ((أبيانا)) عام 1860م وحصل على شهادة من الازهر عام 1878م وتعرف على الشيخ جمال الدين الافغاني وصار أحد تلاميذه واتبع نهجه الإصلاحي والماسوني عمل في مناصب عدة منها القضاء ثم اختاره اللورد كرومر وزيراً للمعارف عام 1907م ثم انتخب وكيلاً للجمعية التشريعية المصرية. بعد الحرب العالمية الأولى كون وفداً لمفاوضة الإنجليز حول استقلال مصر عن الأمبراطورية البريطانية فأطلق شرارة ثورة ١٩١٩. كون حزب الوفد المصري وفاز في الانتخابات البرلمانية عام 1924م وكون الوزارة واصبح ايضاً رئيس البرلمان المصري ثم استقال من منصب رئيس الوزراء ثم انتخب رئيساً للنواب عام 1925م توفي عام 1927 وكان شأن انضمامه للماسونيه وقتها شأن المثقفين والزعماء السياسيين في ذلك الوقت الذين انخدعوا بشعاراتها البراقة.

(( و هو من أهم دعاة العلمانية وله الدور الاساسي بتطبيق السفور بمصر وأهم من ساهم في نصرته ))

3-محمد رضا بهلوى:

______________

شاه إيران السابق اعتنق الماسونيه وصرح رسميا في 26 فبراير 1951م في مجلس وزراته بقبوله الأستاذية العظمى الفخرية للمحفل الأكبر للامبراطورية الإيرانية. وفي 25 ابريل ١٩٢٥ منح وشاح القطبية الفخريه للشرق الأكبر المثالى العالمي.

4-مصطفى كامل أتاتورك:

___________________

اسمه مصطفى على رضا عام 1880م وهلك عام 1938م وتولى رئاسة تركيا منذ عام 1923م حتى وفاته. يقول عنه عميد الماسونية في الشرق الاوسط حنا أبو راشد : الانقلاب التركي عام 1918م الذي قام به الأخ العظيم مصطفى كمال أتاتورك واهم ما قام به بطل تركية الخالد.

• 1- ابطال نظام الخلافة.

• 2- ابطال المحاكم الشرعية.

• 3- ابطال الامتيازات الأجنبية.

• 4- ابطال الانتخابات بالوراثة.

• 5- ابطال نظام السلطنة.

• 6- ألغى وزارة الاوقاف.

• 7- ألغى دين الدولة.

• 8-أبطل الألقاب واليناشين.

• 9- خلف تركيا الجديدة.

نعم هذا هو البطل الماسوني الذي ألغى الإسلام في تركيا وجعلها دولة علمانية ،حارب الإسلام والمسلمين حتى أهلكه الله كما سيهلك سيرته.

يقول حنا ابو راشد أيضاً عنه:فإذا أوقف اتاتورك المحافل الماسونية حيناً فقد أعادها معززة مكرمة بعد الاستقرار إصلاحاته، من يمثل أتاتورك من رجالات الماسون سابقاً ولاحقاً قد يمثل هنري الثامن ملك انجلترا والفريد روزنبرج ولوثر وهتلر وموسوليني وغيرهم.

ويقول ايضاً: فهنري الثامن ملك انجلترا فصل الكنيسة عن الدولة، واتاتورك ابطل المادة التي تنص على ان دين الدولة الاسلام!

وايضاً من الشخصيات الماسونية الرئيس الحبيب بورقيبة والرئيس احمد سوكانو

وسوف نكمل معكم فى الحلقة القادمة باذن الله تعالى

###################

بقلم/محمودعبدالمتجلى عبدالله

قد يكون تصميم جرافيكس لـ ‏‏شخص واحد‏ و‏تحتوي على النص '‏اليَنْ الخفياة اليد الخفية تف اليَبْ اليَدُالخفيْاة نحن نؤمن نجزم أن الأمر والكون كله بكلمة كن من الله العزيز الحكيم وإنه إذا أراد شبناً أن يقول له کن فيكون ولكن الله تعالى أعطى لبني آدم الحرية والتكليف دونًاً عن باقي خلقه وإنه مخير في الحرية حتى في الاعتقاد فمن شاء فليومن ومن شاء فليكفر وكل شيء يعلمه سبحانه وتعالى قبل خلق السماوات والأرض ومن فيهما, فترك الخيار لبني آدم وحمله الأمانة فحملها بجهله ولم ترض بحملها السماوات والأرض والجبال. خالاد 心 محمود عبد المتجلي خالد محمود عبد المتجلي රරගදතව d REDA DARA PESNGSNTSN‏'‏‏

عرض الرؤى

معدل وصول المنشور: ٦

أعجبني

تعليق

إرسال